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神與鬼之間:粵東海陸豐地區的義塚信仰與其演變

「在邊境的社區:華南僑鄉的歷史、文化和社會結構」專號
志賀市子
年份: 
2011
卷: 
9
期數: 
2
頁數: 
39-64
電子全文下載 (PDF格式): 
摘要: 

在中國漢人的鬼神世界,無人祭祀的死者,一般視為最邊緣而最危險的鬼。但是,在粵東的海陸豐地區,掩埋無主骨骸的義塚多被視為靈驗的神明,成為老百姓的崇拜對象。這種義塚被稱為「聖人公媽」或「百姓公媽」。「公媽」是對祖先的親密稱呼。本文以筆者在海陸豐地區,田野調查收集的有關義塚信仰的資料為基礎,討論該地區的義塚信仰之諸種形態及其演變,尤其是從清末至現代,受到了反映儒家祖先觀念的善堂的盛行,道敎、佛敎知識的普及,天災、戰爭引起的大量死亡等因素的影響,對義塚死者的看法發生了什麼變化。

歷史人類學學刊