嘉南平原沿山熟番移住社會之形成暨其社會生活考察 （1760-1945）──以大武壠派社為例

由於外來熟、漢移民的生存競爭，生活空間遭到嚴重壓縮的大武壠社群，於18世紀中葉展開傳統領域外的移居活動。其中從故居內門丘陵往北，沿着灣裡溪（今曾文溪）溯溪而上，到達哆囉嘓社人生活領域東邊山麓地帶九重溪附近，建立「大武壠派社」。

移住後的大武壠派社人，聚集族人、維繫族群命脈，一方面移植故居的風俗信仰（太祖），一方面不忘與故人保持聯繫（返回故居找尋終身伴侶）。由於自18世紀中葉移入之初，大武壠派社一直為當地優勢族群，加以社人聚族而居，新居附近交通不便、地理環境的封閉等，均有助於其某些傳統社會因素的維持。但19世紀以來，其信仰兼有傳統太祖、漢人民間俗信，乃至基督信仰；進入日治時期，以族內婚為主的婚姻關係，也存在熟、漢通婚現象。此乃大武壠派社長久以來，作為沿山邊區多族群社會一員，在其日常生活中具體呈現之族群互動面貌。本文勾勒移住嘉南平原東側邊區的大武壠派社人的社會生活，有助於沿山地區熟番社會圖像的整體理解，並作為沿山地方社會秩序研究的基礎。