「國家建構與地方社會」專號
年份:
2008
卷:
6
期數:
1 & 2
頁數:
111-146
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摘要:
苗疆改土歸流前,具有土官性質的楊氏控制鴉溪、武溪一帶,天王是其權威在神聖世界的表達。土官通過母親,建立與神聖力量/正統的聯繫。18世紀開發苗疆,地方官忽視地方敍述傳統,將天王與史籍記載聯繫起來;而地方傳說則通過楊家將,建立天王的正統性及對國家的認同;同時,這些傳說通過父姓譜系,將地方與王朝聯繫起來,天王既是神明,又是祖先。19世紀,王朝加強苗疆教化。作爲被王朝封敕的神明,其正統性獲得國家認同;對不同地方精英而言,如何建立與天王的聯繫,則成爲主要內容。19世紀早期,一些楊氏通過族譜,建立與國家/天王的聯繫,表達認同。到晚期,另一批地方精英,將地方傳説作爲主體編入方志,強調天王是地方神,祖先的角色被淡化,而這又強化了以後史籍中地方敍述的脈絡。
歷史人類學學刊