生活情境、歷史記憶與族群認同－臺灣河婆客家移民的遊移身份

目前臺灣的族群分類，並未考慮福佬、客家、外省、原住民四大族群內部的歧異性，均質化造成扞格現象。戰後由廣東省揭陽縣移民臺灣的河婆移民，兼具外省與客家雙重的族群身份，其居住客家地區者因語言的優勢而取得融入在地社會的捷徑；聚居使語言得以保存，擂茶飲食成為日常交流的媒介，宗親會與同鄉會的運作使移民內部更凝聚，而三山古廟的興建與攑王爺儀式，則使分散各地的河婆移民延續原鄉的習俗與強化歷史記憶，而使族群意識更趨於一致。其他外省人因居住在眷村或公敎宿舍中，反而較難融入地方社會而自成一格。在族群認同取向上，河婆移民自認為是客家人而非外省人，是大陸人而非臺灣人，其他外省移民則接受以外省人作為族群自稱，兩者之間有相當大的差異。