新加坡華人的宗族實踐與祖神信仰──以福建人為例

本文關注新加坡華人以「祖神」之名進行宗族實踐的過程。本文運用新加坡福建人（閩南人）的例子，探究華人在海外環境中以祖神信仰與姓氏廟實踐宗族關係的現象。其現象可以分作三類：「以神為重」、「亦神亦祖」和「神、祖並存」，又以第一種類型居多。新加坡政府為了在土地有限的情況下，提高土地使用成效和興修公共建設，陸續頒佈土地利用相關的政令，重新安排土地的使用。這使得絕大部份的廟宇在20世紀七八十年代都面臨搬遷和重建的問題。常見的重建方式是數間廟宇組成「聯合廟」，因此，重建之姓氏廟空間再現於兩種形式：獨立廟和聯合廟。本文亦探討在姓氏廟搬遷之後，人們如何重新規劃廟宇空間和因應宗族活動空間的改變。研究顯示，是否擁有獨立廟宇空間確實影響姓氏廟運作與宗族意識之展演。本文以為上述討論有助於我們概念化新加坡華人以祖神信仰實踐宗族關係、維繫宗族認同的過程，以及能對姓氏廟適應新加坡社會變遷和國家政策挑戰的能動性有進一步的認識。